The Haqqani Fellowship

Prédiction de l'Informatique par le Prophète Mouhammad (saw): Tiré du livre en Français "L'Approche de Harmaguédon" de Mawlana Cheikh Hicham

Pré-éminence de l’Ecriture
Allāh  mentionna le calame dans le Saint Coran. Le calame est un moyen de préservation et de transmission de la connaissance c'est-à-dire d’éducation. Zouhoūr al-qalam dans ce hadith se réfère à la vulgarisation de la connaissance et de l’éducation. Dans la Soūrat al-Kahf, il est dit que si les océans étaient faits d’encre et les arbres servaient de plume à écrire, Allāh ne serait jamais à court de mots, ce qui signifie que la connaissance ne connaît pas de limite, elle est toujours infinie..
قل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَداً
Dis: Si la mer était de l'encre pour [écrire] les paroles de mon Seigneur, la mer se tarirait avant que ne tarissent les paroles de mon Seigneur, quand bien même Nous lui viendrions en aide avec une même quantité d'encre. (al-Kahf 18:109)
Le fait d’avoir pu mettre en exergue l’importance de l’éducation et la manière dont elle serait vulgarisée par le calame au cours des Jours Derniers est une prédiction qui fait étalage de la grandeur du Prophète Mouhammad . Tout le long de l’histoire Islamique, la plume à écrire a été le mécanisme par lequel la connaissance fut compilée et préservée à travers les manuscrits. Comme la plume à écrire était déjà une invention disponible du temps du Prophète , le hadith ne fait pas référence à sa découverte mais plutôt à la prépondérance de l’usage dont il en sera fait et à celle de l’écriture. Le Prophète  n’a pas voulu attiré l’attention sur la plume à écrire en tant que telle mais à l’abondance des écrits et de la compilation de la connaissance comme c’est le cas aujourd’hui. Il est impossible de nos jours de préserver et d’accéder aux millions de livres et articles d’information par le simple usage de la plume et de la feuille à écrire. Ainsi, à travers le hadith, le Prophète  indique qu’il existera quelque chose qui facilitera la préservation et la classification en archives de larges volumes de connaissance et d’informations dont l’accès pourrait être instantané. C’est ce que nous observons à présent avec l’avènement de la fascinante technologie informatique.
Zouhoūr al-qalam, (la pré-éminence de la plume à écrire ou de l’éducation ou de la technologie) signifie qu’il adviendra un temps où des millions et millions de portions d’informations seront préservées et accessibles. Nous serions en mesure de «télécharger» ces informations d’un trait. Nous pourrons parcourir d’énormes base de donnée à la recherche d’un mot et le localiser où qu’il soit. Par exemple, nous pouvons localiser le mot «‘ilm» (connaissance) à travers le Coran, les hadiths et les livres Islamiques et déterminer instantanément sa fréquence d’apparition. La méthodologie de la recherche la plus avancée a été simplifiée aujourd’hui au point qu’un enfant par l’usage d’un appareil informatique peut accéder à un large volume de connaissance. Zouhoūr al-qalam signifie que les voies et les moyens d’éducation et de transmission seront facilitées et vulgarisées à l’echelle mondiale. L’Internet et l’informatique sont une manifestation de ce procédé, et le système de satellite de communication est à la base de ce phénomène. C’est ce dont le Prophète  de façon subtile se referait dans ce hadith il y a quatorze siècles. La machine informatique est une manifestation du qalam, et à travers les satellites et l’Internet, cette manifestation s’est répandue au monde entier avec un impact positif ou négatif qawl az-zoūr..


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Shah Naqshband on Fellowship

The Imam of the Naqshbandi Order said, "طريقتنا الصحبة والخير في الجمعية - Tariqatuna as-suhbah wa 'l-khayru fi 'l- jam`iyyah" - “Our way is fellowship, and the goodness is in the gathering”.

Definition of Fellowship:

1. The companionship of individuals in a pleasant atmosphere.

2. A close association of friends sharing similar interests.

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